Универсалис 4/Лог — различия между версиями

Материал из RPGround Wiki
Перейти к: навигация, поиск
(Создана новая страница размером {{У4}} == Установка заветов == === EvilCat === {{$1}} Завет 1: '''Игра про дайкайдзю''', вдох...)
(нет различий)

Версия 14:33, 6 февраля 2011

Установка заветов

EvilCat

Coin.gif1 Завет 1: Игра про дайкайдзю, вдохновляться можно этим материалом. EvilCat 14:26, 5 февраля 2011 (UTC)

Vsh

Coin.gif1 Завет 2: Основной темой игры будет борьба обычных людей против монстра или монстров. --Vsh 14:33, 5 февраля 2011 (UTC)

Shestovt

Coin.gif1 Завет 3: Дайкадзю — единственная нечеловеческая сила, способная напрямую «нести смерть и разрушение» и совершать оказывать иное влияние на человечество. --Shestovt 14:37, 5 февраля 2011 (UTC)

EvilCat

Coin.gif1: Какая-то часть действия должна происходить в окрестностях азиатской религиозной деревни. EvilCat 14:44, 5 февраля 2011 (UTC)

Vsh

Coin.gif1 Завет 5: Время и место действия — 80-ые годы XIX века, реальный мир. --Vsh 14:46, 5 февраля 2011 (UTC)

Shestovt

Coin.gif1: Завет 6: «Простые Обычные Люди» будут служащими дипломатической миссии Российской Империи на средний восток.--Shestovt 14:53, 5 февраля 2011 (UTC)

EvilCat

Coin.gif1 Если будут неорганические монстры, они должны иметь мифологическую или религиозную природу. EvilCat 15:00, 5 февраля 2011 (UTC)

Vsh

Coin.gif1 Основное действие происходит на афганско-индийской границе. --Vsh 15:06, 5 февраля 2011 (UTC)

Shestovt

Coin.gif1: Завет 7: В игре должны найти отражение Российско-Британские споры за соответствующие земли.--Shestovt 15:10, 5 февраля 2011 (UTC)

EvilCat

Coin.gif1 Если у кого-то из играющих будет претензия к исторической достоверности, он должен будет найти и предоставить ссылку, где будет описано реальное положение вещей, по возможности научно-популярным языком. Либо перепечатать из книги, которой он руководствуется. Примечание: это никак не влияет на механику разрешения протестов.

Вообще при упоминании в игре исторических и культурных фактов желательно снабжать текст ссылками.

Ссылки записываются так:

  • [http://адрес.ру Название ссылки] — внешняя.
  • [[:wikipedia:ru:Название статьи|Название ссылки]] — на русскую Википедию.
  • [[:wikipedia:Название статьи|Название ссылки]] — на английскую Википедию.
  • [[Участник:Ваш ник/Название подстраницы|Название ссылки]] — на подстраницу в личном пространстве, которую можно сразу и создать.

EvilCat 15:16, 5 февраля 2011 (UTC)

Vsh

Coin.gif1 Одним из монстров будет гигантский слон, и тот, кто портит хорошую игру ради исторической достоверности — зануда. --Vsh 15:23, 5 февраля 2011 (UTC)

Shestovt

Coin.gif1: Завет 10: В интеракциях по возможности должны обыгрываться социальное положение и идеология. --Shestovt 15:56, 5 февраля 2011 (UTC)

EvilCat

Coin.gif1 Всё сверхъестественное должно иметь физическую природу. Например, физический облик дайкайдзю является их истинным обликом, а не аватаром. Они должны были в определённый момент появиться — быть сконструированными или рождёнными — а не возникнуть из разряжённого воздуха. После того, как они появились, они не исчезают, но могут спать, прятаться, пасть из-за других дайкайдзю (в таком случае должен остаться труп)…

Если будут другие сверхъестественные элементы (завет о нечеловеческих силах не исключает человеческую мистику), они также не должны объясняться как «it’s magic», а по возможности физически, даже если речь идёт о ещё не открытых — но правдоподобных — законах физики.

Если позволите, я бы добавила к этому ещё один завет, потому что он связан с этим и чтобы не ждать shestovt.
Coin.gif1 Даже если людям удастся использовать дайкайдзю или какую-то их частичку, они никогда не смогут обуздать это. EvilCat 16:12, 5 февраля 2011 (UTC)